Epistemología psicoanalítica:
Dora, un caso no paradigmático de histeria
Sobre el psicoanálisis y sobre los conceptos de Freud se ha dicho mucho y se dirá bastante aun durante mucho tiempo, dado que la originalidad de sus intelecciones y el tópico de la etiología sexual, pero sobre todo, la revalorización que Sigmund Freud hace de lo que podríamos llamar la sabiduría popular son ingredientes que suscita polémica suficiente como para generar tanto adherentes como detractores.
Lamentablemente, ni entre los adherentes ni entre los detractores encontramos demasiados críticos agudos y desinteresados al punto de cederle a Freud aquel mínimo que el mismo reclamaba para su obra: un benévolo escepticismo.
Entre todos los conceptos de Freud, tal vez sea, la concepción de histeria, (y no por casualidad) la que mayor “pseudos-crítica” ha generado; “pseudos-crítica” digo, puesto que, en general, se reduce a tomar posición a favor o en contra de tal o cual concepto sin que esta posición se inspire en un deseo de penetrar en la inteligencia del concepto y de los casos.
Por ejemplo, promovido básicamente por muchos de los adherentes del psicoanálisis se suele hablar del “caso Dora”; (Análisis fragmentario de una histeria) como caso paradigmático de la histeria muy a pesar de que es el mismo Sigmund Freud quien desmiente en forma clara y evidente que el caso Dora sea algo remotamente parecido a un caso paradigmático de histeria.
El texto conocido como “caso Dora” o “Análisis fragmentario de una histeria” no evoca un caso paradigmático de histeria sino por el contrario y como bien lo aclara Sigmund Freud en la introducción del texto Análisis fragmentario de una histeria:
Al principio pensé en titularlo “Los sueños y la histeria” porque me parecía extraordinariamente apropiado para mostrar como la interpretación onírica se entreteje en el historial del tratamiento y cómo logramos, con su ayuda, segar las amnesias y llegar a la solución de los síntomas. No sin razones muy fundadas hice preceder en 1900, un laborioso y penetrante estudio sobre los sueños (...)
Es decir, el mismo Freud nos indica con este comentario en la introducción al texto Análisis Fragmentario de una histeria, cuál es su intención al redactar el texto, sobre todo si leemos que lo más interesante para Freud de este caso particular es que el historial se agrupó en torno a dos sueños, cosa que junto a la brevedad de la terapia, tres meses, le brindó a Freud la posibilidad de realizar una exposición más coherente y sencilla (aun omitiendo ciertos encadenamientos en las asociaciones en lo que cabe a la intimidad de la paciente) que otros casos trabajados de histeria cuyo tratamiento se hubo de prolongar durante el período de un año.
Incluso, más allá de lo dicho por Freud en este extracto de la introducción al texto Análisis fragmentario de una histeria basta con investigar un poco para descubrir claramente que el caso de Dora no es una histeria en toda regla sino lo que era conocido desde Martin Charcot como un caso de Petit Histeria. Si uno contrasta el historial de Anna O. -o relee el magnífico texto Generalidades sobre el ataque histérico (Sigmund Freud Obras Completas; 1908-09)- es claramente visible que los síntomas de Dora son tan solo una forma menor de histeria, en el que predominan como signos de histeria el síntoma de la conversión y la identificación histérica.
Ahora bien, nombrar como caso paradigmático de histeria, un caso que no posee siquiera un gran porcentaje de los síntomas propiamente histéricos, por más que se encuentren síntomas de histeria, es una muestra de una epistemología errónea. No se puede hacer una generalización, menos aún, tomarla como paradigma, a algo que tan solo por algunos elementos pertenece a un conjunto más vasto.
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